Er zijn in de geschiedenis van de mensheid tijdperken waarin de wereld van de geest de mensheid bijzonder sterk nadert ten einde haar naar haar werkelijke doel te leiden. Ook in onze tijd kan op bijzondere wijze zo'n veld van aanraking en ontmoeting worden gevormd tussen de wereld van de geest en de Meer...wereld der vergankelijkheid, en dit veld stelt de daarvoor ontvankelijke mens in staat tot een opstijgen in de wereld van de geest. Alle oorspronkelijke religies, zoals o.a. ook het oerchristendom, vormden een dergelijk ontmoetingsveld. De gnosis in actuele openbaring beschrijft de vorming, opbouw en ontwikkeling van dit ontmoetingsveld in onze moderne tijd, in de vorm van de geestesschool van het rozenkruis. Het ontmoetingsveld is een 'levend lichaam'. Het is een bewust in stand gehouden systeem van op de wereld van de geest afgestemde gedachten, ervaringen en krachten. Zij geven een beeld van de eigenschappen en krachten van de geestelijke mens. Het boek schildert uitvoerig de historische ontwikkeling van dit veld. Want zijn intensiteit en kracht was niet meteen bij de aanvang aanwezig, maar moest eerst worden opgebouwd: enerzijds uit de positieve reacties van de mensen die dit geestveld naderden. Altijd is er eerst een groep van mensen die in hun natuurlijke bewustzijn de roep van de geest vernemen en met hun denken en gevoelen daarop antwoorden. Zij reageren met een redelijk-zedelijke levenshouding. Wordt deze toestand lang genoeg volgehouden, dan gaat de eerste straal van de geest, de straal van de kracht, het stelsel van de mens binnen en verandert hem. De eerste fase.
De tweede fase is de activering van de tweede straal van de geest, de straal van het licht. Wanneer deze straal in de leerling werkzaam wordt, ontwikkelt zich op de basis van de eerste straal een nieuw bewustzijn. De eigenschappen van de geest worden bewust, het wordt licht in de leerling. Op deze wijze wordt het krachtveld tot een lichtveld, het levende lichaam, de magnetische bol heeft zich direct met het tweede aspect van de geest verbonden. Het is de lichtgeboorte Christi in de mens.
Tot slot beschrijft het boek de algemene reactie van de mensheid op de nadering van de geestelijke wereld in vergelijking met de methodische reactie van het 'doorgeven' binnen een geestesschool, waarbij de eerste met “Pistis” wordt aangeduid en de tweede met “Sophia”.
